2005-08-11 06:40:30 　 东方早报
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　　 近日，20出头的温州一富商之女章颖（化名）出嫁时，除了豪华婚宴、200多平方米的豪宅、轿车作嫁妆外，富商夫妇还“陪嫁”了一样特殊的“嫁妆”——在娘家服侍女儿20多年的保姆。
　　
　　此事在当地反响不小。
　　
　　“独生女儿谁不疼啊，所以让老保姆也跟过去。”昨天，章颖的母亲对当地媒体过多的关注很是不解，“这又没什么大不了的。”
　　
　　　　“陪嫁”保姆娘家养
　　
　　章颖的父母均是温州当地有名的企业家，她可谓“含着金匙”出生。
　　因忙于事业，在章颖年幼时，富商夫妇就请了一位安徽籍保姆来料理家务和照顾独生女，甚至在章颖读大学时，保姆也会定期帮她在学校宿舍洗衣打扫。二十多年下来，章颖和一直未婚的保姆已如母女般亲近。
　　
　　章颖母亲在接受早报记者电话采访时透露，男方家境也不错，但她和丈夫还是给女儿买了200多平方米的新房和一辆轿车作为嫁妆。就在出嫁前一天，女儿发现年近50岁的保姆暗自神伤落泪，章颖自己忽然也觉得依依不舍。在征求丈夫的意见后，最终，老保姆跟着女儿陪嫁到了夫家。
　　

　　老保姆作“陪嫁”

　　但与古代陪嫁丫鬟由夫家供养不同，章颖的老保姆每月1000多元的工资还是由娘家出。而“陪嫁”了老保姆后的章太太夫妇，只好请钟点工来负责自家家务。
　　
　　温州富人为成年子女雇保姆成普象
　　
　　“陪嫁”保姆的故事显然成了近期温州家政业内流传的热点谈资。
　　
　　昨天，温州知名的“好大嫂”家政公司透露，该公司的钟点工服务尚未接到类似要求。“但如果是住家保姆，我们就很难掌握具体情况。”而奇能家政公司则表示接触过不少花钱为成年子女雇保姆的温州富人父母，这在温州是很普遍的现象。温州百特家政服务部负责人徐丽茱表示，作为经营者她当然希望有更多家政生意上门，但作为一名家长，她并不希望自己的子女一辈子依赖保姆。学习一些家务是培养生活自理能力很重要的途径。“人应该有居安思危的意识。”
　　
　　嫁妆变迁折射教育观念
　　
　　经济学界一个公认的观点是，当代温州人之所以能冒出数百万的富人群体，与他们身上蕴涵的吃苦、冒险、创新、合作、诚信的“温州精神”密切相关，但值得注意的是“温州精神”目前正面临在新一代温州人身上消失的危机。这种精神危机背后对子女教育理念的变化，从温州富人嫁妆的变迁中可以得到侧面解读。
　　
　　一位研究温州经济多年的资深记者说，在十多年前，温州富裕家庭嫁女时，有的会以一辆办齐营运证的出租车作嫁妆，以告诫女儿，要不停劳动才能有源源不断的财源。在近三五年，温州富人嫁女则开始流行陪嫁房子、轿车，为的是在夫家有地位，让女儿过富足、安逸的生活。而近日出现的陪嫁“保姆”，表明温州某些富商已彻底抛弃了对子女的危机教育。这可以看作是社会心理变化的具体表征。
　　
　　　　正反观点：陪嫁保姆并无不妥
　　
　　对此，浙江大学社会学系教授王小章认为这很正常：父母既然有能力为子女提供良好的生活环境，为什么不允许他们这样做？陪嫁保姆说到底和为子女买车买房一样，是父母关爱子女的一种方式。与其子女在成家后再去找新的保姆，不如用熟悉的老保姆更放心。舒适的环境更有利于他们的子女全身心投入创业。
　　
　　　　温州精神有沦失之危
　　
　　但温州一位学者却认为此举“太过荒谬”，现在居然有人嫁女儿“送”保姆，这和封建社会小姐出嫁陪嫁丫鬟的做法有何两样。
　　
　　他分析，温州富裕的父母有这样的想法也符合社会大众心理，他们当初是靠着吃苦、冒险才积累了现在的财富，因此他们希望给下一代一个安定、富足的环境，不让子女再受创业的艰辛。
　　
　　“但连基本的生活能力都要靠他人代劳，这是爱的扭曲，极有可能导致‘温州精神’的沦失。”(早报驻浙江记者戴虹红)