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寒山陋石: 高金素梅率团到东京 载歌载舞反靖国神社
高金素梅率团到东京 载歌载舞反靖国神社

● 符祝慧(东京通讯员)

  台湾原住民立委高金素梅带领的“还我祖灵”团,一连两天在东京举行了大型抗议靖国神社的示威活动。由于高金素梅原本就是台湾影视圈的著名艺人,因此在示威活动上载歌载舞,格外突出。

  据了解,高金素梅这次抵日,在大阪以及东京举行的两场演讲都引起很大的反响。她传达的不仅是日本战后世代不知道的历史,她也带来飞鱼云豹歌舞团,让参与反对的场合有了另一份呼唤和平的柔和。日本民众在台湾原住民的抗议中,也看到来自台湾的表演。

  在挤满3000名观众的日本教育会馆现场,高金素梅用她那感性的声音说:“二战时期,日本军国主义不仅将台湾割据,还将爪牙伸进了原住民的部落;他们实施了三光政策,即是杀光,抢光,烧光……原住民的青年们被日军征召入伍,当的却不是军人,是打杂的军夫。到了战争末期,人不够用了,便将这些一点都没有受过训练的原住民孩子送上前线。一万人中,活着回来的只有一半……”

  她演讲时,也放映了一系列的动画影片,让台下的日本人看到许多在日本未曾见过的历史照片——日军持枪包围原住民,用火烧毁原住民的房子,用刀砍下原住民的头颅……

  高金素梅的原住民名字是Chiyo Suwari。与和她一起到日本参与抗议活动的原住民一样,她不满日本政府以及靖国神社擅自将当年被征召入伍的高砂族青年的灵位也安放在靖国神社内。

  从2002年开始,原住民们便展开“还我祖灵”行动,到日本法庭与日本团体一起控诉,要求靖国神社还回祖先灵位。他们控诉:“受害者的灵魂怎么能够和加害者放在一起?”

  去年6月,在靖国神社外面,高金素梅还与日本警察起冲突。在日本右翼帖子上,高金素梅成了“抗日泼妇”。但是,日本的这些强硬势力并未打消她及原住民的抗议行动。

靖国神社木门

来自阿里山

  他们去年入禀法院,指参拜是无视受害者人权的诉讼,但在去年10月被大阪法庭判决败诉。而多次前往靖国神社要求“还我祖灵”也被拒门外。

  说到台湾原住民,许多日本人都知道阿里山。在东京的反靖国神社大会上,高金素梅还告诉日本人:“知道吗,靖国神社内的大门,所用的木头是从阿里山抢夺回来的。”

  一名日本人听后有感而发的说:“台湾原住民高喊还我祖灵,也许台湾也该向靖国神社讨回大木门。”


寒 山 问:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?”
拾得答曰:“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。”

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