我看《最后的武士》所联想到的



前不久,看了一部影片名曰《最后的武士》，虽说是部美国人主演，美国人编剧，美国人导演的地地道道的好莱乌电影，但仍能从中感受到日本民族的一些性格与特点。
该片的历史背景应该是在1876年至1877年间，也就是明治九年和十年。此时，正是日本国内没落武士发动风起云涌式的暴动时期。这也是《最后的武士》的时代背景，就整个历史环境而言这两年的确是最后的武士时期，从此以武犯禁的武士阶层就被正式消灭了。
故事的情节大致如下：美国内战退役上尉纳沙尔格兰（由汤姆.克鲁斯主演）因在战争中见证过许多鲜血与暴力，以至于迷失了灵魂，在一次偶然的机会他被推荐给了日本明治政府的代表，帮日本训练一支现代化的军队。在与武士集团的一次交锋中，上尉被武士首领胜本生擒，滞留在武士聚集的村落里，使得他与那些武士们有机会作近距离的交流，故事便由此而生………..
本片极具娱乐观赏性，武打动作富有美感，战争场面也堪称大气，但除此之外，影片中的某些细节还会给观众另外的启示。
看过此片的朋友们，也许会注意到这样一个细节，美国上尉在被俘前的反抗中一矛戳死了武士首领胜本的妹夫，而胜本在生擒他之后却把他软禁在其妹妹家中，他的妹妹表面上似乎早已把杀夫之仇诸于九霄云外了，对上尉彬彬有礼，面带笑容，和蔼可亲，照顾有佳的，而在背地里却要求胜本允许她自尽，因为她感到这样做是对他最大的侮辱。试问看过此片的朋友们您们对此段情节会做何感想呢？
很多人的第一反应可能会是：日本人虚伪。诚然如此，笔者也曾接触过一些日本人，表面上他们对你是毕恭毕敬的，但背地里他们又是如何评价中国人的呢？恐怕只有他们心知肚明。
而笔者始终认为，日本人的虚伪是一种表象，或者，至少是从更深层次的情感中流入出来的另一种情感。在这种虚伪表现后面隐藏的是一种极强的容忍力（决不是宽容之心）。想当年，西方人用坚船利炮强行叩开了日本封闭的国门，使得这个高傲的民族了解到自己仍处在世界弱国之列，随后便发愤图强，积极开放，吸收国外的先进技术，不拘泥于传统，大量引进西方人才，而他们的皇帝更是敢于挑战保守势力甚至不惜将反对变革的阶层彻底消灭，从而使得日本在十九世纪结束之前便跻身于世界列强了。同时，他们也容忍了西方文化对他们在各个方面的渗透，容忍了西方国家在他们的国土上驻军演练。表面上他们对西方人恭而敬之，而内心又却无比憎恶鄙视西洋人，他们所做的一切甚至可以说是牺牲都是为了利用他国的先进文化来富强自己的祖国。这些的确值得敬畏。
记得曾经有位友人曾对我说，“对待日本人，要么你比他高一等，要么他比你高一等，就是别奢望他能跟你平起平坐。”当时并没有在意此话，但细细想来的确如此啊！西方人用坚船利炮让日本人知道了自身的落后，无奈只得向他所认为的强者低头，虚心学习对方，一旦发达起来，就开始肆无忌惮地藐视甚至侵略比其落后的民族起来。这也是这个民族个性中卑劣阴暗的一面。日本民族并不高明，它只是善于学习而已。这个步子比别人慢半拍的民族有一个最大的优点——落后但不固执。当外来文明入侵时，它总是虚怀若谷地主动接受比本民族先进的文化，用最快最便捷的方式接受人类文明的先进成果，使自己快速跃进到先进民族的行列。可见，一个民族落后并不可怕，固执才是最可怕的！
历史记载日本曾派使者渡海至唐朝学习中华文化，因为当时他们认为中国人是代表世界先进文化的。而在一千二百年后，日本帝国进行了第二次现代化运动，全方位地接受西洋文化，使自己再度平空跃进几百年，并把昔日的老师踩在脚下，在老师的“庭院”里制造了两次惨绝人寰的大屠杀。
此外，日本人也具备了“食肉动物”的特性，要么你吃掉我，要么我吃掉你，比我落后还想和我相安无事，没门！
再看国内的有些人整天叫嚣着打倒小日本，抵制日货云云，却无半点实际行动，本人不禁有些汗颜，热爱祖国，固然无可厚非，但要着眼于现实，现在的日本国就其综合国力来看的确高出我们一筹，那我们就应当虚怀若谷地有选择地学习他们先进的一面，少说空话，多些实干，这样做于国于民都大有裨益。在此我想奉劝国内的某些人摒弃低级的狂傲无知的口号，团结起来，让我们真正地跻身于世界强国之林。