汉语中没有比发出“操”这个音节更轻松的了。张开嘴，上下牙一个松合，便有了一个“操”的诉说了。“操”的出口，既不需要张至血盆大口的吓人，也不会出现微启双唇羞答答的忸怩；用不着丹田运气，甚至都不需要喉咙里多咕噜个来回，依然能送得很远且浑厚有回响，男人或者女人甚至声带有问题的人都不存在这一诉说的技术性障碍。
　　
　　“操”出来很容易，但会发音不值得骄傲，鹦鹉也会学舌，甚至狗还能说出人话比如汪汪汪。重要的是行为人要知道他或她发出的是个什么信息。你要“操”？“操”什么“操”？形体操？野营操练？还是谈不拢了，操家伙就上？所以发出个单音节的“操”，要小心，不是这么个操法。
　　
　　那么“操”，到底是怎么个“操”法？天涯某女作家网友在申明了“操是一种诉说”后，“特此说明：操，不是贬义。再伟大的人，伟大的作家，思想家、发明家、革命家都是操出来的。”
　　
　　操，不是贬义？且先不去论它，褒贬只是个态度，不是定义。该女作家网友在另外一段话中，间接性地诠释了操的概念：“说明：这里的操不是贬义。 在中国革命文学看来操是一个侮辱。比方革命的女战士被阶级人操，而革命者工农对资产阶级臭小姐的最革命的行为就是操，不仅操一代，还她家的祖宗八代！ 而在西方不是这样的。一些美丽的神话故事中有众神在静谧的山林中的交媾画面。这个行为是那么自然、美好。没有半点亵猥。”
　　
　　谢谢这位女作家网友采用了中国与西方的两个对比，让我们大约领会到：操的实质内容约等于交媾。反正，这结果是性的接触，对人来说是交媾，对动物来说是交配，对黄金年代的王二们来说是敦伦，对《十日谈》中的教士们来说是把魔鬼打入地狱。
　　
　　但是，该女作家网友对西方“静谧的山林中的交媾画面”的美好描绘，却是在通过对比手段回避了“操”之后的一种情绪化溢美，恰巧与其两度强调的“这里的操不是贬义”形成尖锐的矛盾。操不是贬义？再伟大的人包括伟大的作家等等都是操出来的？我稍许去翻了点书。
　　——“耶稣基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。”（《新约》太1：18）证明：耶稣不是耶稣他爸操出来的！
　　——“天命玄鸟，降而生商。”（《诗经·商颂·玄鸟》）证明：殷商始祖的降临不是人操出来的！
　　——“高祖，沛丰邑中阳里人也，姓刘氏。母媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。”（《汉书·高帝纪第一上》）证明我们伟大汉民族的命名者不是人操出来的。
　　
　　古今中外，诸如此类，还很多，不一一例举。从现今科学的角度说，是荒诞的，但从情感的角度来分析而不是脱口就操的简单解释，显然，这些伟大的人不承认他们是被操出来的。操，被人操，这场景怎么着也不美好，正如这位女作家网友心仪西方众神时避“操”就“交媾”并且安排在“静谧的山林中”的环境，都是有心的，有心的双重标准带来的结果自然矛盾。
　　
　　其实，汲取该女作家网友言论中的画面语言，“操”表现为性交的动作和过程，说什么敦伦、巫山云雨都改变不了两性接触、深度接触融为一体的客观实际。至于圣母马利亚是什么圣灵临幸、简狄是误吞了鸟蛋、刘邦他妈是蛟龙上身了，换言之，直说吧，是被圣灵、燕子、蛟龙操了，可能更朴素易懂。但是，他们都不肯这样说。他们都不会象我们的这位女作家网友如此直白心灵：操就是操！
　　
　　因为很简单，畜生以外的人都知道，性是两个人的行为！所以Make Love决不等于“操”！不论你如何质朴“操”的本原，你都改变不了“操”实际应写作“肏”。肏，入肉也，一个有条件“入肉”的性别对另一个性别的征服，一个单方的强暴。它当然比不上你精心设计幻想的“静谧的山林中的交媾”，后者山美水美两情相悦，当然诱人，这位作家姐姐，别总挂念着西方众神，那神不是你人，中国也有孔雀东南飞啊。
　　
　　作为一个冷静的人，我得承认，有些人喜欢被操，譬如受虐狂，但这也不能被视为“操”的例外，因为被操的人愿意，她要的就是这种感觉，也是两情相悦。还有一些人，尽管没有“入肉”的工具，她偏偏喜欢“肏”人，远有武则天养了一堆面首，近有南方某女公安局长要求男下属献计献策也献精，因为她有权力，她可以用权力让男人躺在她的身下，只是当她们坐在男人之上使劲地前后上下挪动屁股以为“肏”了他人时，实情还是身下那猥琐男人的肉棒打进了她们地狱的深处（此处剽窃卜伽丘语言）。
　　
　　当人类进入到Make Love的文明时代，拒绝“操”之粗俗后，有人还是要坚守其“操”念、为“操”正名，不知这是不是比发出“操”这个音节更轻松的事了。徐志摩说过“思想被主义奸污的好苦”，可有人却幻想所谓思想的撞击和信念中对他人的征服，全不知“操”动时，他或她，是操还是被操！就象一个网络语言里调侃的，你以为你把你那小鸡鸡插到土里，就能强奸整个世界？必须承认，这般内心纠缠不清却执著的“操”，那是有“肏”具无“肏”具的皆可，外人怎么着也拦不了的。一定要“肏”，就操吧，操鬼去吧！
　　
　　操，还是被操？这是一个值得考虑的问题！