重提国学儒教是饮鸩止渴后患无穷


黎 鸣

　　近来，我在网上连续发表了数十篇文章，阐释我关于儒学、国学、传统等方面问题的一些观点。这些观点大致概括如下：

　　1, 自汉代“独尊儒术”以来，直至满清垮台，儒学始终是中国当然的“国学”，所谓“国学”，实即国家、官方之学。

　　2, 儒学是中国最大的“伪学”，之所以“伪”，原因如下：

　　(1)，只讲“君君臣臣父父子子”的“天理”，根本不讲“真理”，也从不知“真理”为何物；

　　(2)，思维方法惟一只有“独断”，再就是“伪思辨”，所谓“伪思辨”是指：惟一只从应然世界出发，然后倒推到实然世界，而且根本不讲必然世界。这种思辨是完全反逻辑的“伪思辨”。标准的“伪思辨”即如：宋明理学的心性之学。现代新儒家继承了这种“伪思辨”的衣钵；

　　(3)，儒学是永远不可能推陈出新，不可能帮助学生“有所发现、有所发明、有所创造”的“太监”之学；

　　(4)，儒学提倡的道德纯属家庭和家天下的“私德”，与现代人类公共社会的基本的“公德”(平等、自主、开放)毫无关系；

　　(5)，儒学的“伪学”，使中国人的智慧发育整整停滞了两千多年，是事实上的“愚蠢学”；

　　(6)，现代新儒家为近代日本、亚洲四小龙的“崛起”，所作出的文化阐释，是根本不切实际的乡愿。

　　3, 在当今道德日下，甚至亲情也在丧失的中国，对青少年进行一些适当的古典文献中关于孝敬父母内容的强制性的灌输，或许有一定的意义，但重提恢复“国学”，甚至提倡“儒教”，则绝对是饮鸩止渴，后患无穷，是“愚蠢学”的继续。

　　4, 现代的中国需要“人学”，不需要任何“国学”。

　　上面论述到的问题，欢迎网友们积极、自由地参与讨论。谢谢大家。2006,3,27.