{ 　　在亚洲大部分地区，质疑现存秩序的做法受到反对，即便威权***并未对其压制
{ 时也是如此。对权威出自本能的顺从、家长作风以及不愿让别人丢脸的心态，抑制了
{ 公然的挑战与批评。
{
{ 　　亚洲典型的处事方法是接受现状，而不是设法彻底改变现状:遇到路障就绕过，
{ 而不是推平。这种做法往往能获得丰厚回报。亚洲企业“化障碍为机遇”的本领，在
{ 很大程度上是该地区活力的关键。
{
{ 　　然而，安于现状也是有代价的。它不能培育出激发创新所需的充满活力的探究精
{ 神，而创新则是许多亚洲新兴经济体热衷于鼓励的。企业与政治力量“和睦相处”的
{ 意愿，很容易堕落成任人唯亲和违背公共利益的暧昧合谋。
{
{ 　　如果不敦促***探索“想都不敢想的”彻底改革，并借助外部审查对***进行经
{ 常问责，政策制定也会受到影响。隐现的问题可能不易察觉，待发现后为时已晚，而
{ 多种解决方法也被忽略。
{
{ 　　如果亚洲希望能够应对未来发展所带来的巨大挑战，它需要一个更加活跃的思想
{ 市场。




│ { 　　几年前，一位后来出任美国国务院高级官员的学者在向台湾各界说明美国对华政策
│ { 时，说过一个故事。70年代初，当尼逊总统身陷“水门事件”弊案时，美国司法单位正
│ { 在追诉，而国会也在进行弹劾。当时美国和亚洲盟邦进行沟通，想要了解相关国家的看
│ { 法，结果所有亚太政治人物都认为尼逊可能狗急跳墙，兵变、政变都有可能。
│ {
│ { 　　此事让美方深切体认，由于发展经验及成长过程不同，大家的观点都有局限性。莫
│ { 说美国不可能出现政变，民众不可能接受，尼逊大概压根儿也没想过要采取军事镇压行
│ { 动。
│ {
│ { 不达目的誓不罢休
│ {
│ { 　　几个月前，美国斯坦福大学胡佛研究所教授马若孟嘱其学生来台，就两岸三边关系
│ { 和笔者交换意见。该生引述老师的谈话，说是两岸中国人确实聪明优秀，但问题就在于
│ { 大家都不遵守制度和不够守法。而美国的相对优越性就在于此，否则美国真难与中国竞
│ { 争，而这正是上天给美国最大的祝福。
│ {
│ { 　　笔者回以“所言甚是”，老天爷给两岸中国人最大的咀咒就在于此。对中国人来说
│ { ，制度永远只是个政策工具，用来约束、管理别人，而不是用来制约统治者的。两人相
│ { 视大笑而去。陈水扁今天的所作所为就是一个典型的例子。
│ {
│ { 　　过去几星期以来，笔者一直强调今后唯有体制内外、司法及群众运动交互为用，才
│ { 能倒扁成功。在此，笔者要感谢某些学者的指教，说是即使是这种群众运动基本上也还
│ { 是体制内的活动，并不意味着体制外的暴力行动，因为人民只是依照民主的机制，利用
│ { 法律所赋予的权利，透过街头运动，合法表达民众的心声，对执政当局施加压力，不达
│ { 目的誓不罢休。
│ {
│ { 　　今天已非革命的时代，暴力不能解决问题。不过笔者必须承认，自己在某种程度上
│ { 确实也还是受了中国传统观念，杀纣并非弑君，民贵、君轻、社稷次之，以及国共斗争
│ { 经验，共产党革命造反的影响，相信只有不要命的人民才能让那些不要脸的***和政治
│ { 人物有所畏惧，穿皮鞋的一定会怕打光脚的，温良恭俭让不能解决问题，矫枉就一定要
│ { 过正。看来，自己也还有成长的空间。