日本「極真空手道」祖師爺 -大山倍達(崔倍達)的傳奇一生.

「追風武士」

韓國新片「追風武士」在12月3日上映，電影敘述「極真空手道」創始人崔倍達(其日文名為大山倍達)的故事。大山倍達(崔倍達)是日本極真會空手道創始，不是跆拳道. DVD片頭寫錯了.

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電影故事背景發生在韓國日據時代，當時在朝鮮人的眼中，日本人就是野獸，「極真空手道」創始人韓國'崔倍達'經過苦練後，成為武術高手，打敗日本人，成為韓國民族英雄，可謂韓國李小龍。故事中他在日本打敗包括拳擊、柔道、劍道等各種格鬥技巧的武術高手，只為了證明他可以不斷超越自我，達到武術的最高境界，創立「極真空手道」。另外，崔倍達他赤手空拳與狂牛搏鬥、摘下牛角，鐵掌劈開石頭等令人驚異的情節，也讓這位英雄人物更添傳奇色彩。

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大山倍達於1923年生於南韓的一條村莊。9歲時在其姊居於滿州的農場內，首次接觸到武術，並學習到中國南方拳法“十八羅漢手”。1938年，15歲的大山移居日本，並加入日本空軍之列，成為空軍飛行員。其時，他開始接受柔道和拳擊的訓練。後來，他跟隨松濤館空手道創立人船越義珍學習沖繩空手道。醉心武學的大山，進步神速，17歲時已取得松濤館空手道黑帶二段，20歲時更考獲四段之佳績。同時， 20歲的他亦成柔道黑帶四段之高手。
二次世界大戰後，日軍投降。就像其它日本年青人一樣，大山陷入絕望之中。他從絕望中跟隨著剛柔流空手道大師曹寧柱學習空手道，曹寧柱以其驚人的力量和精神意志而聞名，對年青的大山倍達有著極具深遠的影響。他鼓勵大山應一生獻身於武道，並建議他離開文明的人類社會去進行肉體及精神上的隱居修鍊。這時，大山接觸到吉川英治之著作「宮本武藏」，他從書裡學習到劍聖宮本武藏之武士道精神，自此這本著作就成為他心靈上的導師。
1946年，大山選了宮本武藏曾隱居悟劍的山梨縣身延山作為修鍊之地。由他的一名門生陪同下，開始了他的隱居修鍊。其間，他的一位朋友每月為他們送上食物，作背後的支持。修鍊非常之克苦，大山終能克服由極度孤獨而引致的精神壓力。但他的門生卻抵受不住，終於在段鍊六個月後逃去。約十四個月後，大山的朋友亦停止了提供的食物資助，在無可奈何的情況下，只好終止原本預算隱居三年的修鍊計劃。數個月後，在1947年，大山倍達參加了二次
大戰後第一次在日本舉行的世界武術大賽，雖然他得到是項大賽的冠軍。但他深深體會到傳統式空手道賽例並沒有實際的戰鬥能力，他決意要發揚一種實戰式的空手道。加上他一直為未能完成三年的隱居修鍊而耿耿於懷。他已立志一生奉獻於武學。為此，他決定再一次離開文明社會去完成他的心願。這次，他選擇了千葉縣清澄山作為他提昇自我的地方。為了這次狂熱的修鍊，他每天練習十二小時，每天不停地在寒冷的瀑布下鍊習，徒手擊碎石塊，以樹幹作拳打腳踢的鍜鍊及在有刺的植物叢上作上百次的跳躍等。晚上，大山會以冥想及靜思來作心靈的鍜鍊。經過了十八個月的難苦鍜鍊，大山終於回到了文明的人類社會，這時他感到自己脫胎換骨，正是大展拳腳的時候。
為了測試自身的力量和宣揚其提倡的實戰空手道，大山於1950年開始，分別與五十二頭公牛交戰，結果三頭當場死亡，有四十九頭公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年間，大山倍達遠赴美國多個地方，公開實地示範他所主張的武學。其間他將所有270個對手全部擊敗，大部份他都以“一擊必殺”的招式取得勝利。而每一場對決都在三分鐘內分出勝負。有人如此評論大山倍達的威力：「對決時，當他走近你，你就完了。沒有人能抵禦他的攻擊。
如你用手臂去抵擋他的拳，你的手臂必然折斷，但如果你沒有抵擋，那折斷的必然是你身上的骨頭或肋骨。」據說，他能以拇指及食指扭曲十元硬幣，更可以用徒手手刀一連劈斷十四瓶威士忌瓶頸。正因大山倍達的驚人力量和技術，自此，人們都稱他為 「神手:大山倍達」。
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【序】
我是從九歲那年學習中國拳法中所謂的「借力」，而開始踏入空手道界。看到高手們展現出由中國拳法衛生的「十六技」絕招後，我興致勃勃地想要學習，想不到就此一頭栽進了空手道的領域。那時空手道才在東洋崛起，並沒有完全普及。
而後，足足有五十年，我專心地在推展空手道運動，未來這份事業也將繼續下去。但是至今，這條路卻始終未見平坦，甚至可以說是阻礙重重。東洋的空手道最早稱為「沖繩手」或「唐手」，自從使用「空手」這名稱後，才變得有組識，有系統，並且漸漸普及。
二次世界大戰結束後，我從空軍航空隊解召返鄉，決心盡畢生力量發展空手道運動。但是就在此時，東洋的空手道正開始步入歧途，已經不再是我心目中那種真正能夠表現武術精神的空手道了。並且，那種是一種非實際作戰用的空手道，一旦被大家接受，那麼我所主張的真實空手道，反而會遭排斥，甚至被當作邪說。所以從此以後，我將自己所學的武技，和真實的空手道合而為一，展開了漫長的奮鬥。
既然非實際作戰用的空手道橫行於東洋，則我所主張的真實空手道當然沒有立足的餘地，於是只好朝向國外，特別是向美國來尋求發展。這是因為東洋空手道走的是非實戰路線，因此很多教練剛學到基本招式，就認為已經完全了解空手道的精髓，而以此來招收門徒，並致力於賺錢牟利，從未與其他門派或是別類的武術切磋較量，這豈不是不切實際嗎？
不用說，在大戰結束不久的美國人，對待日本人並不十分友善，所以第一次來到美國的那段日子，可以說是一次血汗交織的歷程。從成千上百次的劈磚演練，以至於和職業拳擊手、摔角手的決鬥、泰國拳比賽、鬥牛等一百多次充滿了恐怖殺機的對抗，我都抱持著必死的決心去打倒對手，因此能夠獲得全勝的戰績。
一九五四年第二次遠征美國回來，此時東洋的空手道流派林立。為了使空手道能單一化，我希望與各個門派的師父進行比賽，然後以優勝者來教導大家真正空手道的涵意。沒有人贊成這個提議，反而多方阻撓，說我的武術是邪門歪道，是用來打架的空手道，他們仍舊像井底之蛙似地自我滿足。此外，很多傳播媒體或出版社還為這些只懂得基本招式的指導者大肆吹噓，並出版了許多書籍，這也是造成空手道朝著錯誤方向發展的一個重要原因。
在這段期間，我的勇氣與信念成為報章雜誌取材的對象，而且受到美國方面的賞識，邀請我擔任情報局、警察局、軍隊等單位的教練，而終於得以載譽歸國。
至今，我所提倡真實的空手道，以「極真空手道」為名，廣受各國認同，更受到了無數人的支持與鼓勵。只是，空手道發展至此，將難免會製造出許多流血的場面，這是值得我們注意的。
以上是要告訴各位讀者，不論任何國家民族，真實的事物一定會得到認同，我並且要提醒各位「不要迷失方向，努力朝著正道前進」的重要性。各位年輕朋友，我想你們都抱持著「我要比人強」的想法而開始學習空手道，這是人之常情 。但是我卻寧願各位將這種欲望當做一種原動力，持續不斷地練習。不斷努力的結果，會不知不覺地越練越起勁，也會增進自信。這時「我要比人強」的動機，已經不再是重要的了，而你將會發現原來自己擁有完成一件事情所需要的努力和耐力。
所謂的「強」，是指在一個人還沒有意識到其存在時，已經開始真正地成長、茁壯。一個空手道高手，也一定是個身心俱全的人，而且段數越高，其人品也越加成熟、穩重。相對地，一個心理不健全的人，應該不能完成艱苦的空手道訓練。身為一個武術家，我希望各位能好好體會這此話的涵意。
各位，所謂「空手道」，就是貫徹一種從人們赤手空拳的姿態衛生出來的武術，而藉以鍛鍊成能夠超越一切難關的強健體魄，以及無畏挑戰的堅定意志。然後秉持一顆誠懇愛人的心，才能成為一個真正優秀的人。請你們藉著練習空手道，培養出孝順父母，尊敬師長，友愛鄰人，熱愛人類的心，以及嚴以律己，謙虛服務的愛國精神，這些德行對於一個即將踏入社會，服務人群的少年朋友而言是非常重要的。在現代的社會裏，充滿了各式各樣的誘惑，請各位杜絕接受這些引誘，好好聽父母親的話，專心鍛鍊自己的體魄，這將為你的生活提供無比的信心和勇氣。

一九八三年 八月 極真會館館主 大山倍達
　
【空手道的威力與武德】
體重有七百多公斤的兇猛的黑牛，低著頭，像風一般朝我撲過來。
他那兩支鋼鐵般的角，很正確的瞄準我的胸部和腹部。如果我是個鬥牛士，現在正是把身體一閃，用劍往牛的要害刺進去的時候。
但是我的雙手空空的，身上只穿著一件功夫裝，雙腳也是赤裸的。
老實說，我是要用赤掌空拳把這隻猛牛打倒。
牛的角即將刺入我的腹部時，被我用雙手抓住牠的雙角，此時心頭大喜。我想用自己的力量把這隻牛扳倒，好慢慢的收拾牠。
我將全身的力量，集中在雙臂上。---------倒下了。
但是，倒下的不是牛，卻是我。牛只輕輕甩一下頭，我就被推倒在地了「糟了!」
我想要站起來，然而牛已經快速的朝我這邊撲過來。牛的動作敏捷的驚人。我似手觸怒了牛，激發出牠的殘忍野性。
突然，一陣恐怖感穿過我的身體。(我是不是會被牠牴死？)

一家電影公司的16釐米攝影機，正對準著我們，拍攝這場人和牛的戰爭。這架攝影機可能會錄下人被牛牴死的前一瞬間。
「和牛相鬥，那是有勇無謀的行為。」一位朋友的忠告，瞬間掠過我的腦際。
牛角朝倒在地上的我的腹側刺入，和我跳起來幾手是同一個時間。因受不了前衝的氣勢，牠往前奔跑了幾公尺才停下來。
我的腹部有種奇怪的感覺。用手一摸，沾滿了粘熱的血。低頭一看，腹部有一道十來公分的傷口，血正從那裏汨汨而出。不可思議的是，我竟不怎麼覺得疼痛。

「可惡!!!」看見紅色的血，我內心的戰鬥意志一下子的爆發出來。「牛竟敢殺人 ! 好，我們來比一下。」我的防禦變成了積極的攻擊。站好姿勢，以手刀朝向我衝過來的牛一劈。不過，對這隻鬥牛看來，卻毫無感覺的樣子。可能手刀劈下的角度不太好。第二次，我用正拳擊中牛的頭額中心，我時牛才稍微有了反應。如果是人，此刻必定當場被我打死，不愧是頭蠻牛，經得住我可以打破20片瓦片或三塊磚的正拳。事實上，牛頭已經受到相當大的作害，牠的動作也慢了下來。朝我衝來的動作，失去了銳利和準頭。在呈優勢的戰鬥中，要儘快打倒牠，才是正確的兵法，也是「武道」中應有的禮貌，我不想戲弄這隻受重傷的牛。我對虎視眈眈想要攻過來的牛踏近一步，攻擊牠的眼睛，這是致命的關鍵。然後迅速轉到牛的身邊，抱著的姿勢握緊角將牠扳倒。這條七百多公斤的大牛竟被我摔倒了，揚起一片沙塵。牛想要站起來，把頭甩一甩。
我就等著這一瞬間。牛角的角度，正好讓我一記手刀。我將全身的力量集中在手刀上，一口氣砍出------------

牛角發出斷木般的聲音，從根部斷了。在遠處的攝影人員及旁觀者，一齊發出歡呼。我，手中雖揮舞著牛角，對他們的致意，只是，我內心裏卻沒有打敗強敵的喜悅，倒是對牛覺得歉意，悲愴之情油然而生。這隻牛在戰鬥以後的兩個小時才斷氣死亡。據說牠的頭額骨因為受到我的攻擊而粉碎。身負這種重創的牛還能勇敢的向我挑戰。我對牛這種強韌的生命力及鬥志，實在很佩服。「黑牛 ! 你實在勇敢善戰。我一定不讓你死得毫無價值。從和你的這場戰鬥中獲得許多教訓。我要活用這些教訓，為發揚空手道而努力。黑牛，你安息吧 ! 」我聽到黑牛的死訊，在心裏面對自己發誓。

「大山打倒猛牛 !」這個消息一下子就傳遍全國各地。但是，大部分的人只看到我打倒牛的表面，而沒有深入探究為什麼我必須和牛戰鬥。
我實在感到很遺憾。我多麼希望讓大家知道：只要以不屈不撓的精神和鍛鍊堅強的體魄，去追求一種武道，不管面對多麼強大的敵人，都不足為懼。當然，我和牛戰鬥時，也有想要試試自己的武術有多強？不過，比這個念頭更重要的是，對人類潛能的極限之探討。以赤裸裸的形式表現出這種極限，就是我和黑牛的戰鬥。但是，不解的人們只把它當作一場精彩的「空手鬥牛」而喝采。我感到十分悲苦。

「黑牛 !」我在心裏面說：「人們以後將會了解我的心情。我一定要努力的讓他們知道。我絕不讓你死得毫無價值。」所以我要向正在看這篇文章的讀者說一句話。無論是空手道或那一種武道，只要肯練習就會精進。依照本書裏面的方法認真練習，一年左右就可以擊破五到十片瓦片。對付幾個大男人，也不是件難事。但是，如果只為了學到這種技術而研讀本書，我倒要忠告你不要學習空手道。因為把「心」放在一邊的格鬥，是很危險的事情，應有維護正義公理的心。極真會館的空手道，最重視的是「正確的精神」。

我希望學習武道的人不要忘記禮貌。不要忘記對敵人的仁道的心。抱著追求空手道的「仁道」之武術宗旨來鍛鍊身體，那才是我對讀者的期望.