我们需要怎样的“大学精神”? （转贴）
发帖人 : 讷言


１１月１２日是孙中山先生创办中山大学８０周年的纪念日。来自海内外３０００多名校友在这一特别的时刻发出了共同的声音：新时代应发扬传统中大精神！８０年前，孙中山先生在中山大学怀士堂前流下名言：学生要立志做大事，不可（立志）做大官。这种“立志做大事”的精神流传至今，仍铭记在中大学子的心中。陈寅恪等众多学者在中大播下了“独立之精神，自由之思想”的理想大学精神的第一要义。耐人寻味的是，８０年后，当中国高校面临着实用主义、功利主义两大因素威胁的时候，中大这种豁达、求实的“大学精神”在多大程度上得到了继承？新时代下，我们需要怎样的“大学精神”?

【现代大学渴望“立志做大事”的学术精神】

１９２４年１１月１１日，中山大学的前身，国立广东大学举行成立典礼，孙中山题写“博学、审问、慎思、明辨、笃行”十字，后为校训。中国青年报社会调查中心和新浪校园频道联合实施的“我最欣赏的十大校训”调查显示，中山大学的校训受到公众的广泛认同，位居排行榜的前三位。由于有这种令人景仰的学术精神，８０年来中山大学栖息了许多大师，清心淡薄地“做大事”，一如既往地延续着孙中山先生遗训。这些学者在诸多领域都堪称站在时代前列，为我国科学技术发展和人文精神重建做出了巨大贡献。

这种“做大事”而不是“做大官”的精神，正是现代大学所需要的。

著名的历史学家陈寅恪于解放前夕来到广州，先后任教于岭南大学和中山大学历史系，其名言“独立之精神、自由之思想”成为后世学者的精神典范。中山大学历史系的主页就是以陈寅恪先生的名言开篇：“士之读书治学盖将以脱心志于俗谛之桎梏真理得以发扬－－－陈寅恪。”他的弟子胡守为这样评价他－－－石韫玉而山辉，水怀珠而川媚，堪为万世师表。

陈寅恪女儿陈美延回忆说，父亲视力非常不好，不能像一般人那样在讲台上走来走去，几乎全凭记忆讲课。但是他的记忆力非常好，记的东西记得特别牢，由于眼睛根本无法看到，每次只好让助手找资料，那么多资料书摆在书格的哪一格第几排第几本他都说得出来。 陈寅恪在学术研究中坚持“书上有的不讲，别人讲过的不讲，自己讲过的也不讲”，不图虚名、做真正学问。

不仅如此，由于他行动不便，学校便让学生到他家听课，他住的中大宿舍楼上的走廊便成了课室，墙上挂一块小黑板，他坐在黑板前讲授，学生坐在对面的椅子听讲。有时听课学生多了，就从家中拿椅子坐，成为当时中大的“一怪”。 中大还留着陈寅恪的故居，在他住进康乐园后，学校为了保护几近失明的他，专门设置了栅栏，和一条白色的水泥路，这是因为陈先生的视力只能辨别浅色而特别铺设的，这条路从此也成为中大“以人为本”、“尊重学术”的标志。令人欣慰的是，这种难能可贵的学术精神至今依然在中大校园流传。

前几天不幸逝世的中大中文系教授程文超可以说是现代“中大精神”的一个缩影。程文超，１９９２年被确诊为喉癌，在与癌症斗争的１２年当中，一直忍着巨痛，坚持给学生上课，并且在学术上著述颇丰。近几年，程文超发表学术论文数十篇，出版学术著作数部，２００１年１１月，他的理论评论专著《１９０３：前夜的涌动》获全国文学最高奖“鲁迅文学奖”。曾在中大网站向全校发出呼吁－－－向程文超教授学习，弘扬中大精神的中大图书馆馆长兼网络学院院长程焕文说，一流的大学必定有一流的教师，程文超教授就是一流教师的代表。中大党委书记李延保也如是评价程文超：“他在平凡中彰显伟大，在淡泊中闪耀光辉，是真正‘中大精神’的缩影！”

【教育腐败、学术腐败、官学勾结……今天的大学不再是“净土”】

几经何时，曾经为“社会最后一方净土”的校园也在市场化和功利主义的冲击下，相当程度地放下了曾有的尊严和清高，有人称之为“适应时代变化”，有人说“识时务者为俊杰”。

今年８月初，一名广西的考生家长反映，他的孩子不久前被北京航空航天大学录取，但附加条件就是必须交１０万元，否则领不到录取通知书。据了解，这类事情从９９年开始，不光是北航这么做，很多学校都在这么搞。因为高校基本上都有自主招生的权利，通过自主扩招的权力，让一些和招生办，学校领导熟络的人到下面去卖名额，收取一定的好处费。

毕业分配环节也一样。留京要花２－５万人民币，而花到１０万的人，可将最差学生搞成最好学生，单位永远不知道一个学生在学校的情况。而博士研究生招生这一块，更成了“官学”勾结的乐土，广东某高校政治与公共事务管理学院的邝老师告诉记者，他所在学院的某博导今年招了６个博士，全是同等学历的，其中有一个仅是大专生，这个大专生实现大专与博士跨越的唯一理由就是他的政治背景，有了这个背景，他连考题都可以事先拿到，而他手中的权力又可以给这位博导提供很多资源。这种“官学勾结”的现象在乔云华《地狱门前－－与李真刑前对话实录》中已有长篇批露。

１０月初，某报披露的《南京师大女生停课陪舞事件调查》引起了社会广泛关注。南京师大音乐学院２００３级舞蹈编导专业班的女生在９月２７日接受了一个“不愉快”的接待任务：陪江苏省委党校的干部跳舞。

同时，高校教师职称评审制度更成了“众矢之的”。记者在采访中了解到，很多老师竟用“逼良为娼”来形容当前教师职称评审制度中的种种弊端。为凑足论文数量，抄袭、请人代写、贿赂编辑、买论文的现象已经很普遍。中山大学法学院教师郑琼现说，现在 “评职称”变成了“跑职称”，即使你所有条件都符合了评审条件，还必须花功夫让评委“认识”你。

【教风影响学风 当代大学生变成了浮躁的天之骄子】

上梁不正下梁歪，高校管理者和教师的作风直接影响着高校的学风。在大学校园中，学生当中也弥漫着一股浮躁、轻视学术、急功近利的空气。记者采访了解到，在本科生当中，人手一台电脑，方便的校园局域网的硬件条件在给学生提供快速获取信息的同时，也给他们的“堕落”提供了方便：从视频聊天、快速下载电影、快捷的网络游戏到网恋、浏览黄色网站，等等。

据某高校的一名本科生介绍，由于现代生活离不开网络，他们几乎可以从一整天不下楼。当问及吃饭问题怎么解决时，他说，网上可以搞定，在QQ上发个消息，马上有人给你送上楼。不少人将“研究生”戏谑为“烟酒生”。由于大部分研究生不用考试，只用交课程论文就可以，有些研究生平时很少看书，乐于兼职，在外面赚钱，到了要交论文的时间，便花一两天时间“编辑”一篇即可，大学生中的论文抄袭之风已在高校盛行。

记者在某高校的调查中了解到，大多数学生认为，单纯的搞学术，钻进“象牙塔”既不利于自身发展和社会发展，也不符合时代发展的潮流。有一部分学生认为，来大学学习只是为了混一张文凭，以利于将来找份好工作，而真正能学到的东西很少。作为一个承担着崇高和巨大的社会责任，有必要承担起塑造民族现代精神、努力推进科学发展、提高经济社会发展的技术支撑的大学，站在时代发展风口浪尖的学者，作为“天之骄子”、民族未来的顶梁柱的大学生，真的能够这样“沉沦”和“堕落”吗？真的可以堕落得这么心安理得，可以将责任推给市场经济的发展，甚至冠之以“识时务”、“不迂腐”的美名吗？

【市场经济体制下大学需要“求真、求实、求新”的精神】

著名教育学家、 中山大学高等教育研究所副所长陈昌贵教授认为，对于学术的浮躁化、高校学术氛围的消弭和大学理想的丢失，我们不能完全将责任推之以市场经济的发展，很大一部分是人为的。

据了解，新时期，随着市场经济意识和等价交换观念在人们生活当中的渗透，一些学者和学生由于自己的学术成果在短期内得不到价值显现，因而对学术生活产生抱怨情绪，认为搞学术没有出息，甚至认为搞学术是种“迂腐”的生活状态，这种“急功近利”的心态很容易在学术圈内产生浮躁气氛。

然而，是否应将所有的学术腐败以及高校校园内的不洁空气归结为“市场经济”的必然产物？中山大学高等教育研究所副所长陈昌贵认为，市场经济的发展对高校建设是利弊兼有的，我们并不能够把所有的大学的失职都与市场经济联系起来，更不能够打着市场经济的幌子进行某些不光彩的社交活动。据陈昌贵介绍，市场经济的发展有利于在高校内建立竞争机制，没有竞争机制，大学就如同死水一潭，没有发展前途；同时，也有利于促进大学服务意识的发展，结构调整以后，大学建设和发展要适应社会的发展，要为经济和社会制度的健康发展服务，还要在国际交流中充当桥梁的作用。另外，市场经济的讲求效益的精神对大学培养有经济头脑和管理能力的人才也有积极的作用。

但是，陈昌贵承认，市场经济的发展确实对高校发展有着一定的消极作用。他说，发展市场经济，就意味着经济第一，这导致了大学的理想在一部分的年轻教师当中淡泊了。他呼吁，高等教育要有一种抵制的能力，跟市场经济要保持有效的距离和清醒的头脑。南京师范大学的之所以安排该校女生停课陪领导跳舞，主要是因为该校没有抵制权力的能力，北京航空航天大学之所以出现“招生丑闻”，主要是因为该校某些领导和工作人员没有抵制金钱诱惑的能力。

陈昌贵举例说，基辛格退休以后曾想到美国哥伦比亚大学当教授，该校领导也表示同意，但由于受到该校某些教授和学者的抵制，基辛格在哥伦比亚大学的教授梦最终没有实现。

然而，仅有一种抵制精神还是不够的，一个大学同时还要有一定的监督机制建设，特别是对高校领导的行为监督，对大学教授学术腐败的监督。陈昌贵说，作为一个大学生，不管是本科生还是研究生，都要把学术放在第一位，而不是社会活动，哈佛大学有句名言：“想当官，想发财，就不要到哈佛来”。当然，适当的社会活动和人际关系对一个学生的全面素质发展是有利的。

他说，不管是学者，还是学生，既要保留象牙塔，更要超越象牙塔，有“十年磨一剑”和甘于寂寞的精神，还要有适应社会，面向未来的创新精神。不能囿于象牙塔而对现实社会的发展有所不知。中山大学校长黄达人也有相同的观点，他强调大学既要发挥其“发动机”的职能，也要发扬其“象牙塔”的精神。即大学既要与现实生活接轨，促进经济和社会发展，又要保护纯粹的学术研究，这两种不同的大学生活状态对社会都是有益的。陈昌贵最后以六个字概括了市场经济体制下大学所需要的精神:“求真、求实、求新”。