与北大教授聊一聊作者：谢宗玉 提交日期：2007-9-1 11:28:00 | 分类: | 访问量：21119
与北大教授聊聊 “卖淫”的破事儿

隔几天，要去北京学习。如果不出意外的话，我估计会再次在教室的讲台前，欣欣然见到北大某教授。教授在北京是如此的飘红，以致不管什么专业，也不管什么系统，只要是办学习班，好像都少不了他这套菜。
前年，我就有幸在公安大学聆听他老人家的教诲。对他推许的一个观点，却颇不认同。可当时并没有勇气站出来诘问他。我的南蛮方言，实在不宜与他一口流利的京片子理论。
 回到长沙，我一直想通过小说的形式，来驳斥他这种论调。偏偏我是个火爆子性格，对小说那种含蓄委婉的调调，总把握不好分寸。未了竟是不了了之。可这会儿，当再次要面对他的时候，我觉得还是有必要说几句话罢。如果他的“妓女理论”仍是前年的那一套，我劝他还是收起来吧。当然，最好是我自己从课堂里走人，到时希望他不要觉得我不礼貌。
 那么，教授推许的卖淫论究竟是什么呢？教授认为我们国家的卖淫应该公开化、合法化。这样做有三大好处。一是有利于资本的平和转移，缩小贫富悬殊，降低基尼系数，让社会趋向和谐。二是有利于国家的税收。卖淫合法化，国家就可以公开向妓女征税，这里面有相当大的利润空间。三是有利于控制爱滋病及其他性病的传播。卖淫一旦合法，妓女们就可以堂而皇之出入医院查性治病。而国家一旦向妓女征税，嫖价势必看涨，操B就不是百把几十块钱能搞定的事，这样就可以把一大批乌七八糟的男人挡在嫖门之外，自然就减少了性病的传播途径。
 他推许的这个观点刚抛出来。就在课堂引发出了一阵暧昧的笑。教授看不出年纪的脸上马上露出了得色。是啊，这是现代授课成功的最大一块标志。这年头的授课者，已不要思想有多深，也不要观点有多新，只要能把讲台下的人逗笑了，便是件很了不得的事。
笑后的课堂，气氛异常活跃。对这个观点，大家不置可否，却纷纷旁生出男女之间别的笑话来，大家交头接耳，眉飞色舞，于是团体笑后又出现一粒粒音质各异音量不同的笑声来。
这种观点，我早就听过了，只是这回从北大教授嘴里讲出来，倒让我有些惊讶。我心里想，“神圣”的北大教授也只会贩卖这种调调？突然就记起报纸上评易中天的一篇文章的标题了：卿本高人，奈何卖饼？我想把这话转送给这个教授也还相宜吧？
大约是怕我们听不懂，教授进一步解释说，现在乡下大量男性民工涌进城市，由于没文化、没一技之长，很多民工只能靠抢劫、偷窃过日子，把城市弄得乌烟瘴气，把城市人弄得诚惶诚恐。还不如只让农村女子进城来合法化卖淫，将城市富人的钱攒到农村去，以缓和贫富悬殊，支援农村建设。而让那些孔武有力的男人留在农村耕田种地，这样他们就不会在城市胡作非为了。
他这么一解释，我心里倒是通透了，估计这厮是怕了南方的砍手党？那阵子报纸上正接二连三报道南方的飞车党和砍手党，他看报纸吓怕了，才推许这种论调。坐在讲台下的我当时就想，南方的砍手党怎么不来北京呢？把眼前这厮的一条胳膊也卸下来，看他还会唾液横飞讲得这么起劲吗？呀？这么残暴的想法呀？上帝都不会原谅我的，死了还会下地狱。但那一会儿，我也顾不及上帝怎么想了。只希望砍手党来北京砍它一砍。
我们国家的规章制度说是集体意志的结晶，可其实只是上层政治人物笼络一批所谓的知识界精英制定出来的。我还真怕这个所谓的卖淫合法论在中国以制度的形式出现。我想这只是那些精英们的观点，广大的农村男子也许并不同意。只我们稍微设身处地地想一想，假如自己的妻子或女儿去了城市卖淫，我们还会心甘情愿呆在家里种田吗？这时候，骑着摩托车，拿着白晃晃的长刀，在城市的大街小巷，砍得滚瓜流水，夺得提包无数，那才是做男人的本色哩！李氏清照是怎么说的？生当作人杰，死亦为鬼雄！“作人杰”农村男子是作不了了，妻女都去了城市卖淫，还作得了人杰吗？活着只能戴着一顶巨大的绿帽子苟延残喘，但“死亦为鬼雄”倒还办得到！也许精英又会大声疾呼：做人还讲不讲道德底线啊？为了那么一点点钱，就这样滥砍无辜？！去你的吧，要恨你就恨自己怎么生在了中国？！先是有罪恶的社会，然后才有罪恶的失去了理智的人！我想，在卖淫合法化之前，北大教授在适当的时候，先得教教农村妇女在她们的父母丈夫兄弟面前如何撒谎，“哎呀，我在城里做得都是正当的营生啦，根本就没有卖淫。”
或者带着自己的妻女，去广大农村地区现身说法，“卖淫实在没什么啦，根本不丢脸啦，你们不要信谢麻皮的那一套！他那一套早过时了，什么万恶淫为首啦，什么饿死事小，失节事大！都是鬼话！看看，我现在就带着自己的妻女来乡下了，你们谁要来嫖就来嫖吧。”当然，教授若舍不得自己的妻女，也可以花钱雇请两个与自己妻女长得很像的妓女去糊弄农村男子。他们没读什么书，好糊弄得很哩。
只有把农村男子安抚好了，大家才可以安安心心在城市操广大农村妇女的B！社会也就稳定了，也就和谐了，也就安定团结了。嗨，这么好的理论写出来，也许还可以申请“和亲奖”哩！古汉代，把王昭君及少数公主官女的B卖了，就可以换得国家的长治长安。现在把广大农村妇女及城市下层妇女的B卖掉，也可以换来一个朗朗的和谐社会，好得很哩！是“和亲论”的延伸、继承和发展！是很有国学渊源的哩！如果写成了论文，还可以获得“五个一工程”奖哩！人可以从博士生导师变成博士后导师，工资也可以翻它一翻！
哦，既然说到钱来了，那就不妨再说说吧。据说，在北京的各个讲坛上，当红的北大教授一堂课可以拿到三至八千元左右。而一个普通妓女被男人操一次，可以拿到百元左右。这就是说，一个妓女要被男人操差不多八十次，才等于一个北大教授讲一堂“卖淫合法化”的课。广大妓女们妒嫉的眼珠子没有掉进北大教授的腰包去，北大教授的眼珠子倒是掉进了广大妓女的乳罩中（据说妓女常常把钞票藏在乳罩，一为安全，二为垫高胸部），怎么这么容不下人呢？我建议明天北京的妓女上街游行去，当街拉起一条老大的横幅，上书：坚决拥护政府向大学教授征收重税！这么一喊，北大的这个教授肯定会捂着口袋逃之夭夭，再也顾不及她们艰辛赚来的耻辱钱，有没有纳税。
我这个人不太会说道理，总喜欢东拉西扯。说到这里，我突然记起几年前小说家陈家桥在《钟山》上发的一篇小说：一个穷小子的女友做了妓女，穷小子忍无可忍，却又无可奈何。最后为了平衡自己的心理，只好花个几十块钱，找别的小姐嫖了一次。现在这位北大教授要哄抬嫖价，显然是想断了这个穷小子的嫖路，只让他的女友被别人嫖，而他因为囊中羞涩，嫖不起别人的女友。
从这一点看，教授未免有些阴毒了。把嫖价抬高，把他眼里乌七八糟的男人挡在嫖门之外，他哪里是为了卫生，为了防止性病传播哟，他分明是想让他们上流社会的少数男人吃独食咧。我现在问一声，广大贫苦的下层男人们，你们答不答应？！
听听，不答应咧，他们说要嫖一起嫖，要不嫖都不嫖！这才是和谐社会的真谛。
……对了对了，说到这里，我得再一次回顾那些可怜的被糊弄在广大农村埋头种地的男人们，他们的女人都去了城里卖淫，那他们的性生活怎么解决？我听说一个人的性生活解决不好，会发神经的哩，一发起神经来，说不定又会拿着长刀跑到城里来砍人。我这么说，教授大概又要怕了，那就敢紧掏出自己的高额演讲费吧，从日本空运一批“真人娃娃”投到农村去。据说日本产的这些塑胶做的裸女最好，操起来水汪汪的，还会叫，跟真人没区别。就让她们陪伴那些寂寞的农村壮男去吧。如果教授舍不得花钱，那还得麻烦教授去一次农村现身说法。农村女人没有了，牲畜却还很多，教授就手把手教他们人畜乱交吧。这玩意儿在中国自古就有，后来失传了，现在听说城市上流人物为了刺激，又恢复这种玩意。想必教授是深谙其道。你可以一边动作，一边还做出很爽的样子，嘴角边要抽着眼镜蛇似的凉气，口里嚷道：“太舒服了，其实跟动物性交，比跟女人性交快感更猛烈一百倍啦！”我早说过，农村男人没读书，好蒙得很哩，他们一相信你的鬼话，从此便寻动物性交，社会又和谐了。
只是教授在示范之时，可要小心哟，牲畜们都粗野的很，当心它们“不胜怒，蹄之”！
我知道你还会说什么：“就算妓女不合法化，可现在的社会，妓女还不是到处都是？！”可这就是妓女合法化的理由吗？这只能证明这个时代已坠落腐朽到什么地步！只能证明这个社会已病入膏肓！如果政府能让所有的人“幼有所托、少有所学、壮有所为、病有所医、老有所养”，会出现这种广范围的卖淫现象吗？妇女同志的B是用来珍爱和生育的，不是用来养家糊口的！这种成千上万的农村妇女涌进城市卖淫的现象，是一个国家的耻辱！也是这个国家男人的耻辱！
好自豪的，是不是？你今天又玩了几个女人，又操了几个B！当越来越多的B不再是因为感情与你性交，而是因为钞票的时候，你那根肉棍也就越来越没有存在的意义了！当越来越多的B被出卖时，男女之间的裂痕也就会以一种看不见的速度无限度地扩大！我们背叛了她们，她们反过来背叛我们。终有一天，男女之间的关系不再是亲密的爱人关系，而是一种直祼祼的商品关系。这难道不是生而为人的悲哀吗？
我知道你会接着说：“有的国家不一样允许妓女合法化？”哦？别的国家允许，那就代表我们国家也要允许？！别的国家允许，一样表示这个国家是堕落的！别的国家允许，但更多的国家不允许！我们怎么好样不学？就一定要学坏样？！再说了，别的国家有他们自己的国情！
在中国，妓女一旦合法化，也许会迅速造成一种“劣币驱逐良币”的现象。报纸上不是报道过一个女教师因为羡慕妓女的收入高，从而辞去教师之职，走向了卖淫的道路吗？其实这种现象在城市已经非常普遍。大多数纯洁的农村女子跑到城里，先并不是卖淫，而是从事一种非常廉价的工作，当她们工作几个月后，发现自己的收入除了吃喝租房，所剩无几，而比她们先来城市的从事卖淫的女老乡却穿金戴银，丰裕有余，这时候她们就妥协了。而一旦妓女合法化，这种妥协就会来得更快更强更猛。当城市那些女白领、女职员、女公务员、女工人、女大学生，发现自己的收入还不如一个农村卖淫女时，她们也许就会纷纷“丢盔弃甲”，造成“四万万人齐解裙，岂无一个是贞女？”的奇特现象，这也是所谓的多米诺骨牌效应。这个被频繁的战争和运动搞得呜呼哀哉的民族，其实已不剩一点点道德底线，如果还要“火上加油”，那真的会有不可收拾的一天！这不是我对广大的妇女同志不信任，而是我对整个民族不信任！
你会冷笑一声问：你他妈的自己嫖过没有！？
我可以大声地告诉你：我没有！
我这么说，是要有胆量的。在这个人人暧昧的社会，如果你宣称没嫖过娼，那显然是想标高自己的道德，绝对会被人踏得粉身碎骨！我害怕得很呢，所以当身边的熟人问我为什么不嫖时，我会羞答答地回答：我阳萎。你们不要告诉别人哦。说罢还要紧张兮兮地看看四周。
怎么，说着说着，就动气了？真功夫还没炼到家哩。写杂文，写时评，就要心平气和，不动声色，自己不动气，让别人去动气。我会努力的。
如果大家要问我，为什么要写一篇这么令人讨厌的东西来？我只能这么回答：别理我，就算是一个阳萎患者的妒忌心在作祟罢了。唉~~~~！（2007。9。1）