于丹读《论语》为什么读成了泼妇？

　　啃咸菜谈天下

　　于大师日前到大英帝国首善之区伦敦宣扬光大中华传统文化，结果到了伦敦大撒其泼，令人齿冷。
　　口说无凭，引一段于大师的英文翻译的话：“我在伦敦给《论语心得》的作者于丹当翻译, 经历可谓惨痛。该作家真真是个欺负弱者的大怪物。她会在众人面前呵斥从国内来‘伺候’她的女随从。她把她下榻的酒店 (海德公园旁一家伦敦数一数二的酒店) 闹了个天翻地覆，称其不够她的档次，三天换了三个房间。尽管住的是酒店最好的房间之一，她仍会深夜给我打电话让我向酒店投诉说对房间不满意。我因此晚上只能睡一两个小时但第二天却又有很大的工作量。我还听另一个随她一起来的中国人说，此作者把出版其书的整个中华书局的200多号人都欺负的没有办法，见之则战栗。”
　　后面还有许多，这里就不引用了。
　　于大师是读《论语》出名的，她总是叫别人要淡定淡定，穷人饿得要死了，她也是叫别人要淡定。孔夫子说：“民无信不立。”本来是说，如果老百姓不信任领导了，这个国家就要完了。孔夫子虽不要脸，但他至少知道还要穿个裤衩，他至少还要劝劝领导们不能老欺骗人民，不能让人民对领导失去信任。可是到了于丹那里，她如何解释这句话的呢？于丹说：老百姓如果没有对国家的忠诚与信仰，那比死还不如。说得多好啊，百姓们就是要饿死了，也要保持对领导的信仰，也不能有什么别的想法。好啊，好啊，照于丹这个法子，我们就真可以培养出饿死都不反抗的最佳奴才了！于丹读《论语》读得可真有水平啊，难怪领导们都喜欢。
　　有人说于丹读《论语》没真正读好，所以会在伦敦撒泼。其实这是错的。于丹大发雌威其实正是她的《论语》读得太好了的缘故。
　　读《论语》时，大家总是喜欢注意“仁者爱人”这样的话，但其实，《论语》里还有更重要的话。那就是“君君臣臣父父子子”。孔夫子一辈子要“克己复礼”，什么叫“礼”？其实就是等级秩序。所谓“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣兴，兴臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”一级压一级，大家都不能动弹，这就叫和谐！所以于大师对着手下的奴才们大发脾气，是维护和谐的一种行为，是最符合孔夫子心意的一件事。那些都是奴才嘛，奴才不骂怎么行？
　　习惯把别人当奴才的人，同样也会习惯给别人当奴才。于丹在国内，面对领导一脸媚相，只恨自己不够漂亮不够年轻，否则非给领导咂咂火腿肠不可。到了国外，也一样，不要看她对国内去的奴才们那么凶，她对我们的洋大人们可是恭敬着呢！不信请看：“此作家真是让我开了眼，我对其变脸的本领佩服得五体投地：头一分钟还张牙舞爪对中国人呵斥，另一分钟马上笑逐颜开面对镜头和记者。”为什么要笑对记者？因为那是洋大人们的记者啊。
　　于丹的研究生据说有一个自杀了。学生自杀，与老师当然没有多少直接的关系。但是我们至少可以从这件事上认定，于丹未能以一种健康的心态去影响自己周边的人，很可能在于丹身边的人看到的只是人性的黑暗而已。
　　喜欢儒家思想的有三种人：一是领导，二是婊子，三是婊子养的。
　　于丹的为人让我坚定了这一认识。