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麦肯锡的寓言和美国的国家价值观
麦肯锡的寓言和美国的国家价值观
发帖人 : anliyang


1926年成立于美国的麦肯锡,是国际上著名的管理咨询公司,专门为各种类型企业与政府机构的高层主管提供管理咨询。他们主动开拓市场,向客户提供自己的建议报告,宣传如果接受他们的建议,企业将减少多少人工成本,社会将提高多少经济效益。麦肯锡公司4 000多个咨询人员都毕业于世界著名学府,大部分拥有工商管理硕士、博士学位。整个公司就是一个高知识的组合。他们很自信,认为世界上任何的公司和政府都需要他们的咨询,而他们丰富的知识库可以解决所有问题,其经验放之四海而皆准。

鉴于麦肯锡公司的特点,世人为它编了不少故事。其中的一个寓言相当经典:

一个风和日丽的早晨,羊群们正在草原上吃草。一位西装革履的人来到牧羊人面前,和他攀谈起来,并对他说:“我知道你一共放养了多少只羊。”

牧羊人不信,来访者就拿出他的手提电脑、大哥大,全球定位仪和一切他能随身带的最先进的技术,查了个遍。结果出来后,告诉牧羊人说:“你一共有720只羊。”

牧羊人点头称是。来访者得意地说:“我算出了你的羊群数,你是否应该送我一只羊作为奖赏?”牧羊人认为有道理,就让他抱了一只,可是自己又不甘心,就对来访者说:“如果我说对了你是哪个公司的,你能不能把那只羊还给我?”来访者认为合理,点头应允。牧羊人说:“你是麦肯锡公司的。”来访者吃惊地问:“你怎么知道?”牧羊人讲道:“首先,没人请,是你自己找上门的;其次,你告诉了一件我自己早就知道的事,还要向我收费;最后,看一眼便知道你不懂行,你抱的那只,根本就不是羊,而是我的牧羊犬!”

当年向麦肯锡寻求咨询的安然公司、全球有线通信公司和瑞士航空公司后来都破产了,英国《经济学家》期刊2002年 11月写道:顾问们只管提供靠不住的建议和想法,而对具体的执行概不负责。他们应该在医治别人前先医治自己。

美国就是当今世界上最大的麦肯锡。它常常不请自来,向世界各国人民兜售美国的人权和民主。这并非免费,接受国要付出的代价就是本国的文化和价值观,而这种价值观可能是几百年甚至上千年的演变才形成的。美国人自己的历史虽然短暂,却能倚仗自己的经济与军事实力,勇为人师,教导别人自己在美国国内都搞不清楚的道理。

美国政府正在为全世界制定行为法则,而公认的国际法只是它的附件。需要的时候就拿出来用用。美国国内是一个多元化的社会,包涵着不同种族、肤色和宗教。美国在国内倡导、保护这种多元化,是比较成熟的民主社会。人们可以控告各种歧视行为,社会上给弱小族群和贫穷阶层申诉的机会。但在国际上,美国人没这个耐心。美国人参与制订的关于环境保护的“京都协议”,经各国多年的协商讨论,终于达成共识,布什上台后一个声明就撕毁了协议,根本不顾及其他国家的反应。

在国际事务中,美国对不听话的国家动辄以经济制裁相威胁,如果经济制裁不管用,就施以军事打击。在美国国内碰到不公平的事,如果有钱,还可以申诉。如果没有钱,也能找到保护小企业或少数族裔的机构去申诉。但在国际上却投诉无门。因为无论如何你没有美国人有钱,国际上也没有类似保护小国的机构。所以美国的外交政策存在着二元悖论,一方面它向世界输出美国的价值观,为全世界制订行为准则;另一方面,它输出对其有利的价值观,而国内制订法律、执行法律和监督法律三者互相制衡,三权分立,却把一家独大的民主理念带到国际事务上。美国始终不承认联合国的权威,尤其在有违美国利益的时候,在国内事务上相对公正,国际上却又相对不公正。而世界上许多事件的源头不正是不公正引发的吗?

2001年上半年,美国著名的国际事务专家基辛格出版了一本书“美国需要外交政策吗?”他在书中向美国政府建议应该尊重世界各国的传统文化,尊重不同于美国的价值观,而不是向其他国家摆摆手,说是与不是了事,美国需要务实的外交政策。美国舆论界报道,这本书针对的读者其实只有一个:就是美国总统布什。

美国政府在世界上推行的是美国内政,而不是外交政策。这点在美国大选中尤其令人印象深刻,我在美国生活不到3年的时间里就碰上美国大选,认真听听大选中的辩论题目,会发现许多热点问题是其对外政策。竞选人声称如果胜选的话,哪个国家该如何做才不至于遭到美国制裁,而另外一个国家又该如何做才如何如何。直觉告诉人们,美国人不是在选美国总统,而是在选世界总统!

美国是个矛盾的国家。是一个受魔鬼支使又以为得到上帝默许的国家;是一个横行世界又喜欢替天行道的国家;是一个科技进步、文化贫乏、富得可以包揽全球半数诺贝尔奖,又穷的只剩钱的国家。有美国平生许多麻烦,没有它科技又会落后许多。有了美国,会出现新的战争。那又怎样呢?你只能在这个世界上和它一起活着,不论你接受不接受它的价值观。
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--以上均为泛泛之谈--
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