理解小地方求变的心情
类别：时事评论 作者：麦嘈 原创 浏览量：0　　发布时间：2010-01-27 手机看新闻
版次：AA02 版名：社论 稿源：南方都市报


日前有媒体报道，著名景点张家界辖下的袁家界景区，将景区内原本绰号“南天一柱”的乾坤柱山更名为“哈利路亚山”。事情起因是，最近热播的美国大片《阿凡达》中“潘多拉星球”大量取景于张家界，“哈利路亚山”即悬浮山的原型就是乾坤柱山。消息传出，舆论哗然。景区负责人赶紧解释，为乾坤柱山更名“是一种民间自发的行为”，并非官方说法，但得到了当地管委会的认可，以此证明“张家界不只是中国的，也是世界的”。

在此之前，《阿凡达》导演卡梅隆来中国做宣传时表示，“悬浮山”原型乃安徽黄山。这也引来网络上黄山、张家界两地朋友的一番考证、争拗。此事颇能见出类似“改名”“争名”事件的影子，如陕西扶风县曾想改名法门寺县，贵州仁怀市提出改名为“茅台市”，这都是借本地名牌打响地方知名度。而曹操墓出土后，有地方上书要求为本地疑似刘备墓孙权墓正名，就未免吃相难看了。

“南天一柱”改名“哈利路亚山”，更多了一层中西文化之争的意味。袁家界景区管委会主任宋志光强调，改名绝对不是“崇洋媚外”。有网友痛斥，“哈利路亚”乃宗教用语，意谓“你们要赞美主”，游客见山惊呼“哈利路亚”，显得不伦不类。不尊重传统，不敬畏历史，不是崇洋媚外是什么？再说了，下次再放个什么美国大片“哈利路亚”难道又改名？

说到这里，我倒想起自己的一件糗事来。多年前在伦敦，适逢新年，剧院上演亨德尔的《弥赛亚》，当辉煌灿烂的“哈利路亚”片段响起时，观众全体起立。回家跟房东抱怨，不知道规矩，我没站，实在不好意思。房东安慰说，你不一定要起立，强制起立那叫“文化霸权”。

我说到这件事，意在说明，“哈利路亚”到底好不好，不在名字本身，而在你如何阐释。对于像我这样缺乏宗教背景的游客来讲，“哈利路亚”就像过去《狮子王》公映后很多人的口头禅“H akuna M atata”(斯瓦希里语，指“这里没有烦恼”)一样，只表达心情和趣味，没法一下子拔高到中西文化之争的程度。而语言符号的生成，往往源于误认和入乡随俗，远的不说，近世的“香格里拉”即为一例。

于我而言，改名“哈利路亚”跟捐款数字要带8一样，问题不大，品位稍逊。我的问题是，为什么改名的不是北京上海，而总是那些正在或尚未摆脱贫困的地方。表面上是中外之争，骨子里却透露出我们国家“大地方”与“小地方”贫富悬殊、尊严不对等的现实来。你说势利也好，无知也罢，为脱贫咱豁出去了。让人感慨的是小地方的干部奋力改变现状，却又时常在精英网民的逼问下穷形尽相。且不要嘴上骂得痛快，知道“哈利路亚”为何物又如何，你想过去小地方改变那里贫瘠的文化生态吗？

回到《阿凡达》，电影之所以成功，靠的不仅仅是海报或者影片里有限的几个风光镜头而已。美国大片出现中国元素总是那个自然和古代的中国，古道西风、剑客美人，现实中国对好莱坞往往是缺乏吸引力的。与其让民族自尊受挫于几个好莱坞电影镜头，不如将目光重新投向我们那些依旧贫困、有待支援的无数个小地方如何？　　　□麦嘈