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二百年红学谜底彻底告破 作者: 小頫哥

发表日期: 2005-02-02 13:28:12

二百年红学谜底彻底告破

　　本报综合报道 自乾隆中后期以来困扰无数红楼爱好者和研究者的几大谜团终于彻底告破，中国社会大学青年学者道非常独辟蹊径，以确凿无疑的论据论证了前80回与后40回属于一个有机整体，现存120回小说的作者是长期以来被人们忽略的曹頫（1706年6月8日—1774年年初），他就是小说早期抄本上著名的批语者脂砚斋，另一个批语者畸笏叟是二十世纪二三十年代造假牟取暴利的恶劣书商；而人们所熟知的曹雪芹（1725年6月6日—1763年2月12日）是曹頫的儿子，他参与了小说中诗词曲赋的创作，并且是小说初稿的“高级编辑”和传书人；程伟元、高鹗对于小说后40回之“补”仅仅是“补缀”，他们对于保全120回小说的全璧居功至伟。

　 当几位著名学者于2004年联合发表《甲申文化宣言》之时，青年学者道非常已经用实际行动在中国古典文学研究领域放出了一颗大卫星。

复杂的古代文化，简单的论证结构

　 据悉，青年学者道非常14万字的学术著作题名《破译红楼时间之谜》，该著作主要从小说的时间叙述问题入手，结合美国太空总署、中国科学院南京紫金山天文台在时间计算方面的高科技手段，综合运用传统八字命理学说、清代的天象历法数据以及信史资料，确凿无疑地揭示出120回小说表面时序下隐藏的真实的朝代年纪。

　　“No matter八字命理有多么complicated，拙文谈到的那些东东都是一些最simple的common sense，”道非常先生在接受香港《太公报》文化版记者的采访时说，“各位reader可以随时拿《三命通会》、《渊海子平》等classical命书来compare，it’s easy, it’s a piece of cake！”

　 尽管如此，没有耐心和没有文化的现代读者对于道先生论著的前三章还是会相继感到晕菜，在晕菜中又不断感到中国传统文化的博大精深。“哇靠，鄙人的论证方式论证结构very very简单哦，”道先生愤怒地表示，“第一步，从辨析后40回中几处obvious常识性错误入手，推论元春合理的存年数和死亡日期；接着，通过查证历法资料，确证了元春真实的死亡日期；然后结合八字命理的论断，推定其真实的出生日期。第二步，以元春真实的死亡日期为基准，结合小说文本提供的时间线索，以顺推和逆推的方式还原120回小说真实的朝代年纪。第三步，检索历史文献和天象历法资料，证明了小说所写的天象历法、严重自然灾害以及皇家殡葬等情况与历史真实相符合或相接近。这充分prove本道还原的这个时间序列是正确的，also表明小说本身indeed隐藏了这样一个真实的时间序列。”

　 道先生还说，如果要推翻他的论断，则必须证明他对后40回常识性错误的质疑不能成立，必须证明他所用的天象历法数据和历史文献是错误的，必须证明他所论的八字命理是错误的，必须证明他对120回时间序列的推论是错误的，可是迄今为止，NO ONE做到这一切。

巧妙的论证方法，确凿的红学结论

　 BBC记者在采访时尖锐地问道：“你丫咋不去考证石头里蹦出来的Monkey King的年谱呢？你丫还原出《石头记》这个真实的时间序列有what bird意义？”

　 道非常先生从容地回答说：“傻BB，C，你还没有understand过来。本道还原120回小说隐藏的真实的时间序列，首先是为了论证前80回和后40回的关系。其次，根据还原出来的真实的朝代年纪，可以论证出贾宝玉真实的出生日期，这个在小说中被层层掩盖同时又用了多种手法暗示出来的日期，毫无疑问就是小说作者本人的出生日期。以这个出生日期compare曹家史料，我们就可以确证小说作者真实的身份。最后，根据以上结论，我们对小说早期抄本上的批语就有了判断取舍的客观standard，so可以进行彻底辩伪存真的task。鄙人论证的conclusion ：用天象历法数据、八字命理和历史文献与《石头记》compare，确凿无疑地证明了小说作者的确是按照从1706年到1724年这个真实的年代序列来逐年编织故事情节，介说明小说120回是一个整体，是曹頫的自传式作品，他的儿子曹雪芹参与了小说中诗词的创作，畸笏叟是个大liar。”

　 日本汉学家龟田伟郎和松下库代子极力反对道先生的论证方式，他们表示，对于小说前后是不是一个整体的问题，还是应该从语言、文体、风格等方面去考察。道先生反驳说：“我日，从这些方面说的清楚吗？王国维、林语堂GG都说语言、文体、风格一致，胡适这个老爷们和张爱玲这个小娘们却说不一致，两种意见打架打了100年，打清楚了吗？这么打下去，只能比谁的力气大和嗓门大了。他们的意见，都不能作为论证的前提。鄙人的论证方式叫做‘四两拨千金’，用的是巧劲，点的是死穴，一搞就到底了。”

剧烈的反响，现实的意义

　 道非常先生的《破译红楼时间之谜》自实行学术著作上网工程在互联网上公开刊登以来，引起了各方读者强烈的反响，赞美者有之，破口辱骂者亦不在少数。对此，道先生有自己坚定的看法。

　 一位准备报考西方文学博士专业的考生在读过道先生的论著后，转而报考汉语言文学专业自学考试本科班。他对路透社记者表示：“我的硕士论文全是fuking shit，文化背景的差异摆在那里，无论如何也写不出真才实学的东西，我还是去好好学习一下中国传统文化吧。”

　 一位旅美华人刑侦学家表示：“刚刚拜读完道先生的大作，实在是太精彩了。能够从如此之大的一头乱麻中整理出一个合情合理的结论，跨越的时间、空间和行业如此之大，比福尔摩斯的侦探小说要好看多了。作为一个一辈子搞刑侦工作的科学家来看，老道的论证思维清晰，最终的解释非常合理，而且恐怕很难再找到一个比这更合理的解释。要是他的结论不对，很难解释为什么那么多巧合会发生。如果《石头记》真的是曹雪芹独撰，高鄂续貂，那么多的偶然的巧合同时发生的概率几乎是不可能的。其实从前我听别人说高鄂狗尾续貂，我还是仔细看了看后40回的风格，实在看不出这是两个人的手笔。以为自己水平太差。现在这个结论也让我觉得很舒服。”

　 记者采访了中国社会大学导弹专业坏分子研究所所长、博士生导师、著名红学家黄夏榴教授，请他谈一谈对道非常先生论著的看法。黄教授表示：“简单地说，我对这部论著的看法就一个字：紧！”黄教授看了看记者张大的嘴巴和跌落在地的麦克风，继续说：“所谓‘紧’，就是论证结构‘环环相扣’，如滔滔黄河水连绵不绝，一泻千里。在道同学的文章中，每一个阶段性的结论都有硬梆梆的论据在底下坚挺着，对这些硬梆梆的论据合理的解释有且仅有一个；前一个阶段性的结论都是后一个推论的前提；这些阶段性的结论竖起来了，一家伙就捅破了红学的谜底。”

　 记者又拨通了美国克莱登大学红学研究所、红协会会长、著名汉学家和红学家索黑．沙波伊先生的电话，一个浑厚又亢奋的男中音在电话那头说道：“你以为搞破了谜底我很舒服啊，什么120回是一个整体啦，什么曹頫才是小说真正的作者啦，丫这么嚷嚷我们是不是都他妈的要身败名裂了？这个道同志的心态非常不好，要玩，就要有一个好的战略。丫这么一玩到底，他妈的以后我们还要不要发论文了？要不要评职称了？要不要到处开会搞一搞公费旅游了？你也知道，在这里当个教授被逼的也挺紧的……”

　 记者最后采访了《破》书的作者道非常先生，请他谈一谈感想。他表示，2005年6月6日，曹雪芹诞辰280周年；2006年6月8日，曹頫诞辰300周年，希望届时大家都来隆重纪念这爷俩，纪念这两位在孤独与困顿之中用血泪凝铸旷世杰作、百科全书式的伟大的现实主义作家和诗人。他说：“把本道的书当做侦探小说来读吧，有了快感你就喊。至于索黑．沙波伊先生及其门徒、fans，就让他们继续傻下去吧！”

　　金陵都市快报记者小頫哥，大观园为您特别报道。