如果说从前我对男女平等的见识还流于无知少女阶段,这一怀上孩子,我是彻底向男女平等宣战了。你们说,你们倒是说说,这男女他怎么可能平等哪?啊???
如果一个女人一辈子也不生养也就罢了,可如果一个女人决定要拥有一个完整的女性人生,那就注定了她要在家庭生活方面投入巨大的精力,十月怀胎不用说了,十八岁养育那得多少心血呀,自我肚子里揣上了那块小小的肉肉,我的人生第一要务毫不含糊地变成“一切为了孩子”,凭啥老天就把这块肉放我肚子里了?凭啥就让我当他的娘了?不付出不牺牲行吗?当我已经开始跟肚子里的肉肉说话聊天的时候,你看洪晓冰,还一脸茫然呢,让他摸摸我的肚皮,他还期期艾艾,就这,你还能指望当爹的和当娘的一样?
常有理拿出纸笔开始演算:
比如一个人的能量,男女平等,都固定为N,分一部分X给社会,即工作,分一部分Y给家庭(其实家庭就是小社会,但一般而论,一个人为家庭做的贡献肯定是没人给算到为社会做的贡献中去的),由于N是个常量,等于X、Y之和,所以,可以推出,若X大,则Y必小,若Y大,则X必小。
在为家庭做贡献的Y中,又分为一般家务Y1,养育孩子Y2,从我多年当娘的经验来看,Y2 > 5*Y1,而就一般家庭来说,Y1是可以男女共享的,但Y2,没办法,老天把那块肉肉放在女人的肚子里了,所以,女人责无旁贷,要付出大头,这样的话,在家庭贡献中,女人已经不可回避地要比男人多投入能量了。
也就是说,从社会平均水平看,女人的Y值普遍大于男人的Y值。同理,女人的X值普遍小于男人的X值。
可一分耕耘一分收获,如果你对社会付出的X值小,就自然不可能在社会中取得更高的地位,如果你想在社会中取得更高的地位,你就得付出更高的X值。那么,摆在女人面前的就只有一个选择:突破N是固定值的限制,超水平发挥,不过,这样的话,如果不是女超人,那就等于把自己往未老先衰的路上逼,对于大部分平庸的女人来说,这一招,心有余力不足也。
而事实上,虽然社会一直叫嚣男女平等同工同酬,也就是说在价格上强行规定男女X值相等,但由于女人在Y值上不可回避地增值服务而导致在X值上普遍偷工减料,于是社会也普遍形成了对女人X值的含金量的质疑,而这也必然地导致女人社会地位的明升暗降。所以一直努力了几十年,仍然无法摆脱史良(女)邓颖超(女)的命运。
而从另一个角度说,由于在价格上强行规定了男女X值相等,女人的心都是又善又软的,必然要尽所能地提高X的含金量,而X的含金量提高的代价是Y值的下降,家庭幸福度和家庭成员满意度自然也跟着下降,于是,女人要么变成工作家庭两耽误内外不是人儿的牺牲品,要么变成未老先衰的女超人。
常有理分析到这里,对自己的前途不由得万分焦虑,她想起了师傅的话:所谓男女平等,就是骗你们这帮女学生娃多干活的。师傅睿智啊。
可世道如此,如果不去挣X值,就没有经济基础,在这个全民皆需挣钱的时代里,没有经济基础就要被BS,就没有家庭地位,就有可能象师娘一样被巴掌招呼上。
常有理同学不亏读过几年书,很快就想到了解决方案。当下,常有理另取一张白纸,龙飞凤舞地写道:
关于建设洪特色的社会主义新家庭的N条规定
一,为洪家的繁荣富强,为了维护户主洪晓冰的光辉形象,为了未来户员洪常青的健康成长,户员常有理决定牺牲个人的伟大前程,回归家庭,做一名尽职尽责的洪家常驻代表,即俗称之家庭妇女;
二,在常有理任洪家常驻代表期间,将紧密地团结在户主的周围,高举建设有洪家特色的社会主义新家庭旗帜,以德治家,开动脑筋,锻炼身体,美容美发,任劳任怨,做一个德智体美劳全面发展的新时代跨世纪家庭妇女;
三,在常有理任洪家常驻代表期间,常有理将发扬“三妇”原则,即在客厅象贵妇,在厨房象煮妇,在卧室象荡妇,为户主提供一如既往的高品质生活,使户主享受“衣来伸手饭来张口”“饭在锅里人在床上”的特惠待遇;
四,在常有理任洪家常驻代表期间,户主应对其所做出的重大牺牲给以感情、行动和经济上的补偿,做到:
1 认真管理自己的感情轨迹,只要常有理一天不厌倦,户主就一天可以改变对常有理的痴情;
2 为保证长期的常驻代表生活不导致常有理脱离社会,户主需经常为常有理提供合理的社会活动;
3 户主必须保持帐务收入透明,并时刻牢记:常有理的钱是常有理的,洪晓冰的钱也是常有理的。
五,本规定从即日起声效,做废日期由常有理另行通知。
洪晓冰拿着这份红头文件,问:这么说我从此就当牛做马为你们娘俩儿了?
常有理软语款款:亲爱的,这叫什么话呢?我不也是做猪做狗地为你们爷俩儿吗?
洪晓冰:那凭什么你的钱是你的钱我的钱也是你的钱,那我自己的钱在哪儿呀?
常有理披头砸过来一个媚眼:你人都是我的,还说钱?!
洪晓冰似有所悟,爱抚地摸着常有理硕大的肚子,说:我的儿,从今天起,谁再跟我说男女平等我跟他急!
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