晋虞喜《志林》记载：晋人王质上山砍柴，偶遇两个仙人在下棋。他观棋听歌，支没支什么臭着无从去考，和仙人说没说话也不清楚。但一局未终，斧子把儿已经烂掉了。

其实那些名山里的仙境和人间是交叉重合的，因而凡人才能进到仙境里。为什么这么说呢？还是回到刘禹锡的那句话，“山不在高，有仙则名。”可见仙人到哪里，仙境的时空就跟到哪儿。月亮走，我也走，我送神仙到村口。仙人呆的地方，那里就在仙境里了。等仙人离开了，又恢复到人间。所以说，碰上神仙那是运气。


按照爱因斯坦相对论的说法，质量越大的物体周围的时空弯曲得越厉害。仙境里的时空就是这样弯曲的，而仙人的质量也比凡人大很多。但王质遇到的是俩和他个头儿差不多的仙人，要不然他怎么能看得见棋局呢。这说明那两个仙人的质量不体现在体积上，而表现在密度上。密度越大，越不会坏，不会死，也就有金刚不坏了。

空间弯曲好理解，就是变成四川麻团儿了。仙境就是这样一个水晶球。王质碰巧进到仙境里，那他的斧子为什么会烂掉呢。只能是因为他遇到的那两个仙人层次不高，能影响的空间也不大，仙境的边界就在王质和斧子之间。而如来佛的空间就大得没边儿了，所以孙猴子翻了好几个跟头也没出他的手掌心。

时间弯曲就是被拉长了。在仙境里呆一小时，就是世间很久一段光景。仙人质量越大，时间被拉长得也越大。据说元始天尊和太元圣母的做爱有固定规律，每经一劫才来那么一次。一劫是十二万五千年（四十一亿万年），那他们之间岂不是极度的性冷淡么。不是这么讲。那元始天尊和太元圣母呆的地方是仙境里超级豪华的三清天小区啊。在凡人看来是一劫，在三清天里也就是出去溜一趟天狗的工夫。